Апартаменты в России. Москва и Санкт-Петербург.

ВЕРТЕП В ДЮНАХ.

				
				
				
   ВЕРТЕП В ДЮНАХ.
   "БЕЛЫЕ РАБЫНИ" ИЗ БЫВШЕГО СССР ПОЛЬЗУЮТСЯ БОЛЬШИМ СПРОСОМ В
ИЗРАИЛЕ.
   Тамара МИНАКИНА.
   Еще не так давно можно было проехать весь Тель-Авив и не
встретить ни одной девицы, стоящей на улице в ожидании клиента.
Сегодня этот город называют "средиземноморским Амстердамом".
Сексуальная революция совершенно изменила его облик, массовая
репатриация евреев из бывшего Союза принесла неожиданные
результаты.
   Улочки южного Тель-Авива пестрят вывесками борделей и
"массажных кабинетов", сотни проституток завлекают клиентов на
арабском, иврите, английском, русском и даже португальском
языках. В отелях брошюры-путеводители для туристов заполнены
рекламой девушек на продажу: "Райский эскорт", "Красавицы из
Персии, Йемена, Бразилии, Марокко, Европы и Израиля -
круглосуточно", "Академические девочки", "Голливудские звезды",
"Для тех, кто может позволить себе удовольствие" и так далее...
   Новый бизнес цветет, русские сутенеры извлекают доход из любви
израильтян к пышным блондинкам. На родине они дают в газеты
объявления, приглашая матерей-одиночек, безработных, уставших от
проблем и нищеты молодых женщин заключить контракт и поработать в
Израиле в качестве артисток, поварих, нянь. От желающих нет
отбоя. Им вручают поддельные документы, что позволяет легально
въехать в Израиль в качестве еврейских репатрианток и даже
получить от государства пособие. Иногда их наряжают даже
монахинями, чтобы обмануть бдительность властей.
   По прибытии девушек выставляют на "аукцион", где их выбирают
владельцы секс-индустрии. В среднем товар идет по цене 3000
долларов, но особые "экземпляры" могут принести "рабынеторговцам"
до 20000 "зеленых".
   Рабочая обстановка - это обычно прокуренные комнаты в старых
зданиях, освещаемых красными фонарями. Девушкам все равно, кто их
берет - раввин или бандит. Они никого не знают, никуда не
выходят. "Раньше израильтяне довольствовались семитскими
женщинами, напоминавшими их жен и дочерей, - горделиво говорит
огромный детина. - Мы предложили им разнообразие и анонимность. В
Израиле все знают всех, но с моими девушками им нечего
опасаться!".
   Без денег и документов (сутенеры забирают паспорт при въезде),
без языка и родных девушки должны неукоснительно выполнять свои
обязанности - ежедневно обслуживать 15 - 20 мужчин. Заработанные
деньги, объясняют им, идут на покрытие разных затрат - начиная от
стоимости авиабилета. Недовольных отстраняют от работы, а тех
девушек, которые заболели или забеременели, облагают штрафом. За
попытку бегства - побои или групповое изнасилование.
   По данным эксперта по организованной преступности, профессора
Менахема Амира (Еврейский университет), ежегодно в Израиль
доставляют около тысячи сексуальных рабынь. Их перепродают, как
уже было сказано, в публичные дома, массажные кабинеты, сутенерам
или же богатым бизнесменам в личное пользование по цене от 5 до
20 тысяч долларов. Проститутка приносит доход до 360 тысяч
долларов в год, а у каждого сутенера их несколько. Где бы ни
работала сексуальная рабыня, ее заработок обычно не превышает 200
долларов за 12-часовую смену - остальное забирает хозяин.
   Средний публичный дом имеет около 10 тысяч долларов дохода в
день.
   "Предприниматели", прибывшие в основном из Грузии и
Узбекистана с хаотичной волной эмиграции после развала Советского
Союза, купили удобные помещения и привезли женщин для бизнеса.
Среди работниц секс-индустрии часто встречаются наркоманки,
девушки из разрушенных семей, жертвы семейного насилия, попавшие
в Израиль из России, Украины, Таджикистана, Казахстана и других
республик бывшего СССР. Есть и арабки, отказавшиеся подчиниться
диктату семьи в выборе жениха, и выброшенные из дома. По
четвергам к дюнам Тель-Баруха, что севернее Тель-Авива,
направляются автобусы с ультраортодоксами из Хайфы и Иерусалима.
Раввины, строго соблюдающие запрет религиозного закона на
сношение с женщиной в дни очищения, едут туда на велосипедах. Тут
же в дюнах стригут шекели и доллары продавцы мороженого, сигарет,
пива и презервативов.
   В таких заведениях, как и на улице, существует свой кодекс
этики. Ни одна из проституток, даже находящаяся в самом отчаянном
положении, не пойдет с палестинцем. "Мы все - патриотки", -
объясняет особа, вернувшаяся из дюн с солдатом-резервистом,
направляющимся из Ливана домой на побывку. Арабские женщины
обслуживают не только арабов, но и евреев, которые особенно часто
обращаются к их услугам после очередного террористического акта
палестинцев. Для них это не просто порция секса, но и
своеобразный акт мести террористам.
   Расцвет секс-индустрии происходит на глазах у властей. Яков
Голан, владелец публичного дома в Тель-Авиве, недавно признался
журналистам, что он платит израильским рэкетирам 5 - 6 процентов
своего дохода и по тысяче долларов - чиновнику МВД за каждое
фальшивое удостоверение личности.
   Все делается безбоязненно. Проституция не считается
нелегальным занятием. Полиция, которая когда-то устраивала облавы
на жриц древнейшей профессии, теперь не обращает на них внимания.
У здания биржи поставили полицейского - регулировать движение
транспорта, потому что вдоль узкой улицы выстраиваются цепочки
оголенных женщин, соблазняющих водителей. "Если у нас нет
сведений о том, что тут замешаны несовершеннолетние, наркотики,
уголовщина, мы не вмешиваемся, - говорит начальник одного из
полицейских участков. Если на такие заведения и делается налет,
то забирают почти всегда рабынь, а не их владельцев. Сутенеры и
купцы, доставляющие "товар", легко избегают каких-либо наказаний.
   Израильские власти считают, что женщины должны сами нести
ответственность за излишнюю "доверчивость". "Власти арестовывают,
держат в тюрьме и депортируют белых рабынь (с 1995 года более
полутора тысяч из них были отправлены в государства, из которых
они прибыли в Израиль), обращаются с ними как с преступницами, а
не как с жертвами грубых нарушений прав человека, наказывая их
вместо того, чтобы предложить кров и защиту в обмен на
свидетельские показания против криминального синдиката с оборотом
более миллиарда долларов в год. Депортация направляет гнев
общества на несчастных женщин, чье преступление состоит лишь в
том, что они поверили, будто Израиль - земля огромных
возможностей и надежд", - пишет обозреватель Летти Погребин в
журнале "Момент".
   С чьей-то легкой руки к продажным женщинам прочно приклеили
ярлык "русские", хотя они говорят на самых разных языках.
   Но кто заманивает их посулами, нагло обманывая, закабаляя,
грабя, эксплуатируя, кто использует их трагедию и тяжелую
ситуацию в других странах для своего сиюминутного обогащения? Кто
возродил работорговлю и рабовладельчество в демократической
стране, не давая женщинам вырваться из грязных вертепов и ставя
их здоровье под постоянную угрозу? Кто оформляет сутенерам
фальшивые документы с еврейским пятым пунктом в паспортах и
визах? Наконец, кто закрывает глаза на "ярмарку невест" в центре
Тель-Авива и не спешит принять соответствующие законы? Такие
вопросы ставит на своих страницах израильская пресса. И сама же
дает ответ - все те, кто объявил себя "духовной защитой народа".
Ни одного протеста, ни одной попытки не то что спасти несчастных
рабынь - хотя бы как-то озаботиться честью страны. Хотя иудаизм
учит, что молчащий - тем более потакающий разврату, подпитывающий
его финансами или спросом, - становится соучастником зла...